我刚看到林克发帖提到Siyuan销毁掉464个BNB的事，有了一些感想，在这里斗胆说一说。
不过，我先说明：我本人没有持有happysci币，对这件事完全是第一次听说。我在广场发表看法，完全是基于我的三观，和我的钱包和利益毫无关系：
在世界各地清苦读博做研究的华人学生，是我们民族的精英，在他们这个比较清苦的阶段，如果有人对他们能够给予资助，无疑是对我们民族和世界的未来大有好处的一件好事，所以连CZ和何一这样的大佬都热情帮忙。至于这些资助的钱从哪里来，是来自纯粹的捐赠还是产生于meme币的交易抽水，形式并不重要，只要不是黑灰产的钱，就应该拿，并且好好使用。Siyuan因为自己的道德洁癖，把这笔钱销毁了，是人为地设定了太高的道德标准，于事无益。
这个批判的观点，不是我原创的，是2000多年前孔子先师告诉我们的：
孔子的学生子贡一次在经商时，路过某国，发现了一名鲁国人在当地做奴隶，于是自掏腰包把他赎回，带回鲁国。鲁国国君很高兴，按鲁国法律要给子贡报销赎金并给与重赏，但子贡本身是个很富裕的商人，根本不缺这点钱，他救人并不是为了赏赐，纯粹是出于高尚情怀，于是他拒绝了鲁国国君的好意。
然后他回到孔子那里把这件事告诉了老师，希望自己的高尚行为能够得到孔子的表扬，没想到孔子听完反而批评了他，孔子说：子贡你错了。从今往后，鲁国人就不会再赎人了。你如果领取这份补偿，对你的善行并无损害；而你不领取补偿，以后就没有人会去赎人了......
.....因为，不是每一个人都有你那么宽裕的经济实力。你拒绝了报销和赏赐，为这件事设定了一个【高不可攀】的道德标杆，使得后来者难以达到，如果他赎回同胞而领取补偿和奖励，那就会让他显得市侩而卑鄙”。
子贡听了后很惭愧。
后来，孔子的另外一个学生子路，救了一名落水者。被救的人感恩报答，送了子路一头牛作为感谢，子路欣然接受了。孔子得知后很高兴地说：“（从此）鲁国人一定会勇于拯救落水者了。”
读书人的最高精神领袖——孔子，在2000多年前就明白：高尚的慈善行为，也要符合经济规律，也要能给人带来收益，这条大道才会越走越宽。请不要因为自己的清高，而堵了善行的大道。
与币友们共勉！