philosophyfriday

tl;dr
La philosophie-vendredi explore comment les idées et les attentes ne décrivent pas seulement les marchés - elles les changent.
Dans un système réflexif, chaque croyance devient une partie de la réalité qu'elle essaie d'expliquer.
La crypto rend cela visible : l'offre, la demande et le prix s'ajustent si rapidement que la pensée elle-même devient une force du marché.
Introduction : De quoi parle la philosophie-vendredi
La philosophie-vendredi est l'espace réflexif du crypto-jazz - un endroit pour examiner les idées qui façonnent notre compréhension du marché.
Si la psychologie-jeudi traite des émotions et de l'attention, la philosophie-vendredi traite de la pensée elle-même - comment la pensée devient partie de ce qu'elle observe.

tl;dr
L'idée de redescription de Rorty concerne la survie à travers le langage — la capacité de réécrire le sens avant que le sens ne s'effondre sur nous.
L'ironie n'est pas de la distance, mais de la flexibilité : le courage de changer les récits sans perdre de sincérité.
Crypto, comme la philosophie, est une expérience de redescription — réécrire les institutions en code plutôt qu'en mots.
Introduction : La Mémoire Qui Reste
Philosophie-Vendredi dans le crypto-jazz est l'endroit où les idées rencontrent l'expérience — où la théorie se transforme en autobiographie. Je n'ai pas rencontré Rorty dans une salle de classe ou une bibliothèque, mais à travers quelqu'un qui m'était autrefois proche. La façon dont cela s'est produit était presque absurde — une remarque désinvolte, tard dans une conversation qui semblait déjà être une fin. Elle l'a mentionné de manière décontractée, comme une référence qu'elle ne s'attendait pas à ce qu'elle ait de l'importance. Mais d'une manière ou d'une autre, cela est resté avec moi.

tl;dr
Le pouvoir ne règne que rarement par la force — il règne par la culture, à travers les histoires que nous acceptons comme naturelles.
Le capitalisme maintient son hégémonie en façonnant ce que les gens croient être possible et désirable.
La crypto est le premier contre-récit culturel sérieux à ce pouvoir — mais un qui risque de devenir sa continuation.
Introduction : La culture comme véritable champ de bataille
Antonio Gramsci a écrit un jour que la forme de pouvoir la plus durable n'est pas la domination, mais le consentement. Les gens obéissent parce qu'ils croient. Marx avait montré comment les systèmes économiques reproduisent l'inégalité matérielle ; Gramsci a ajouté que l'idéologie et la culture la rendent légitime. La véritable victoire du capital n'était pas industrielle, mais symbolique — elle a fait apparaître sa propre logique comme naturelle.