Sanbelli

👏🚀

Ma stai bene?!? Alcune risposte fanno cascare le braccia..........

👏

Super.. 👏

🥳

Bitcoin, 3 décembre 2025 : rebond oui, hausse non

Aujourd'hui, Bitcoin a récupéré jusqu'à 94.000$, il se trouve maintenant autour de 92.500$.

La récupération a été alimentée par le surachat à court terme, mais elle ne marque pas encore le début d'une tendance haussière structurelle.

Pour l'instant, le marché est en phase de consolidation.

Jusqu'à ce qu'il se consolide au-dessus de 93.900-94.000$, chaque hausse doit être considérée comme un rebond technique, pas un véritable changement de direction.

Observons..

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Bitcoin – 2 décembre 2025

BTC à $87.000, en récupération après le minimum de $83.800.

🔹 Support tenu : $83.800 résiste
🔹 Rebond en cours : prévu $92.300
🔹 Signaux positifs : 4,5 milliards en stablecoins entrés dans les échanges (accumulation potentielle)
🔹 Résistance clé : $99.000 (la dépasser pour clôturer le drapeau baissier)
🔹 ETF en baisse, mais Strategy achète 130 BTC (signal de force sous-jacente)

Malgré la peur, le marché montre de la résilience.
Prêtons attention aux données de la Fed et aux flux des ETF..

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Bitcoin, 1° décembre 2025

Après la chute à 80 400 $, le BTC se reprend et vise 90 000 $.

🔹 Support solide à 80 400 $
🔹 Résistance clé à 97 100 $
🔹 Plage prévue entre 87 500 $ et 93 000 $
🔹 Signaux de survente : espace pour un rebond
🔹 Afflux d'ETF attendus et assouplissement de la Fed

Aujourd'hui est une journée clé : si elle dépasse 89 000 $ avec un volume, la route vers les sommets se rouvre.

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Entrambe 😁

😓

“Dozy Don” 💤💤

Le président des États-Unis, Donald Trump, est devenu presque un mème ces dernières heures, sous le nom de “Dozy Don”.

Dozy en anglais signifie assoupi.

Jeudi dernier, lors d'une réunion avec des dirigeants pharmaceutiques dans le bureau ovale, des images ont circulé où il semble que le président soit en train de dormir.

Un fait curieux, qui rappelle Biden et sa tendance à s'endormir : “Sleepy Joe”, Joe assoupi, comme Trump l'appelait.

La roue tourne...
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Mise à jour Bibi. Je l'ai trouvé dans un tas de sources. Bou Bibi bouuuu !!

Peux-tu s'il te plaît partager ton analyse ? Ainsi je peux comprendre. Merci.

Albanie, Diella : la première "ministre" créée par l'IA

L'Albanie a introduit Diella, un système d'intelligence artificielle présenté comme "ministre virtuel" pour les marchés publics.
Le nom, qui en albanais signifie "soleil", a été choisi pour symboliser clarté et illumination.
Diella, incarnée par un avatar féminin basé sur les traits de l'actrice Anila Bisha, était déjà active depuis janvier 2025 en tant qu'assistante numérique sur e-Albania, gérant plus d'un million de demandes.

La Constitution albanaise exige que les ministres soient des personnes physiques.
Cependant, le Premier ministre Edi Rama a nommé un avatar IA, affirmant avoir le pouvoir de le faire. Le nom de Diella n'apparaît pas dans la liste officielle des ministres approuvée par le président, mais un décret lui attribue des fonctions ministérielles, contournant les normes.

L'annonce de Diella comme "enceinte de 83 enfants" — se référant aux assistants numériques assignés aux députés — a suscité d'énormes critiques sur la instrumentalisation du rôle féminin. Cette métaphore a déclenché des protestations, car elle instrumentalise l'image de la femme comme figure maternelle, soumise et au service des hommes. L'avatar, vêtu de vêtements traditionnels albanais, semble être un acte de contrôle symbolique : une "femme parfaite", sans voix propre, qui travaille pour le gouvernement sans jamais se rebeller.

Sur le plan éthique et juridique, en outre, il y a le problème du manque de responsabilité. Diella n'est pas une entité légale : si elle commet des erreurs ou favorise un entrepreneur, qui en est responsable ?
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Le sens originel de "restaurant" est profondément ancré dans la simplicité et l'essence de la nourriture comme soin.

Né en France au XVIe siècle, le terme restaurant désignait une soupe riche et nourrissante, conçue pour "restaurer" les forces du corps, surtout en cas de faiblesse ou de maladie. Ce n'était pas un luxe, mais un acte de régénération : un bouillon concentré à base de viande, de légumes et d'épices, conçu pour redonner énergie et bien-être.
Sa beauté résidait justement dans cette pureté fonctionnelle. Il n'y avait pas de fioritures, de menus élaborés ou de rituels formels : juste un plat chaud, humble et efficace. C'était de la nourriture avec une âme thérapeutique, qui unissait nutrition et soin en une seule expérience. Cette simplicité le rendait universel et authentique : peu importait qui vous étiez, il suffisait d'avoir faim ou besoin de réconfort.
C'était beau car cela revenait à l'essence de manger : non pas pour paraître, mais pour guérir, nourrir, vivre.

L'acte de réconfort était un geste sacré de soin et d'accueil : non pas un simple aliment, mais une étreinte concrète du corps et de l'âme.
Le restaurant était offert à ceux qui étaient épuisés, malades ou affamés, c'était un geste de compassion qui disait : vous êtes vu, vous êtes accueilli, ici vous êtes pris en charge.
Cette nourriture n'était pas un spectacle, mais une présence. Elle était préparée avec intention, servie avec respect, consommée dans le silence.
Un acte quotidien, mais profond : comme un rite de régénération, où chaque cuillère restituait force, chaleur et dignité. C'était de l'hospitalité dans sa forme la plus pure.
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6 7

Le numéro 67 a été choisi comme "mot de l'année" par Dictionary.com pour 2025, non pas parce qu'il a une signification spécifique, mais parce qu'il représente un phénomène culturel et linguistique significatif parmi les jeunes.
C'est la première fois qu'un terme sans un sens précis obtient cette reconnaissance, soulignant un changement dans la façon dont la génération alpha, née à partir de 2010, utilise la langue.

67, à lire comme "six sept" et non "soixante-sept", est utilisé principalement comme intercalation ou exclamation sans signification intrinsèque, souvent pour démontrer l'appartenance à une certaine génération ou pour créer un effet ludique et absurde.

Son origine remonte à la chanson "Doot Doot (6 7)" du rappeur Skrilla, qui faisait référence à la taille du joueur LaMelo Ball, mais le terme s'est vite détaché de son sens originel.
Sa popularité a augmenté grâce à son rythme, sa cadence et ses sonorités, qui se sont parfaitement adaptées aux logiques des algorithmes de plateformes comme TikTok, devenant un mème viral.
Le terme est devenu un symbole identitaire pour les jeunes, utilisé dans des contextes quotidiens comme dans les conversations ou pendant les cours scolaires, souvent pour provoquer des réactions chez les adultes qui ne le comprennent pas.

Bien qu'il soit incompréhensible pour de nombreux adultes, il a surpassé des concurrents comme "overtourisme" et "tradwife", démontrant l'importance croissante des expressions argotiques et insensées à une époque dominée par les médias sociaux.
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PEURS INCONFESSABLES DES MOINS DE 30 ANS

Le portail Skuola.net qui, à l'approche de la « nuit la plus effrayante de l'année », a proposé à un échantillon de 1 000 jeunes entre 11 et 30 ans de révéler leur frisson le plus inavouable, à montrer à tous à l'occasion de la célébration où les « cauchemars » peuvent tranquillement remonter à la surface.
Si l'on aligne les peurs les plus profondes, ce que l'on craint le plus, c'est de ne jamais réussir à atteindre un état de satisfaction ou de bonheur.
Il semble également augmenter, ensuite, l'inquiétude de se retrouver à court d'argent.
En troisième position, en revanche, il y a la peur d'une guerre mondiale et du risque nucléaire.
En quatrième position un autre sujet fort : l'anxiété de ne pas trouver le véritable amour.
À égalité, en cinquième position, nous trouvons le thème de l'indépendance économique et familiale, qui pourrait tarder à arriver, et celui de la recherche compliquée d'un emploi.
La violence sociale, qui semble se répandre surtout ces derniers temps, ainsi que le changement climatique, sont bien présents dans les consciences des moins de 30 ans, se stabilisant respectivement en sixième et septième position.
Pour clôturer le Top 10 d'Halloween, on revient dans la sphère personnelle : à l'ère des réseaux sociaux et des relations virtuelles, la difficulté à nouer de vraies amitiés est une crainte signalée par les jeunes.
Pour conclure, dans un monde qui semble fermer ses frontières, la peur la plus grande est celle de ne pas réussir, au cours de sa vie, à voyager pour l'explorer.
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LA VRAIE ORIGINE DE HALLOWEEN..

La vraie origine de Halloween remonte à l'ancienne fête celtique de Samhain, célébrée il y a environ 2000 ans dans la région qui comprend aujourd'hui l'Irlande, le Royaume-Uni et le nord de la France.
Samhain marquait la fin de l'été, de la récolte et le début de l'hiver, avec la croyance que la nuit entre le 31 octobre et le 1er novembre, la frontière entre le monde des vivants et celui des morts s'affinait.
Pendant cette fête, les Celtes allumaient des feux sacrés pour se protéger de l'obscurité, portaient des costumes pour chasser les esprits malins et faisaient des offrandes.
La tradition de sculpter des légumes pour Halloween est née en Irlande, où on utilisait des navets, pas des citrouilles. Les Irlandais créaient des lanternes appelées "Jack-o'-lantern" basées sur la légende de Stingy Jack, un forgeron rusé qui a trompé le diable et, après sa mort, a été condamné à errer dans l'obscurité avec seulement un charbon ardent à l'intérieur d'un navet comme lumière. 
Ce n'est qu'avec l'émigration irlandaise en Amérique au XIXe siècle que les navets ont été remplacés par des citrouilles, plus grandes, plus douces et plus faciles à sculpter.
Avec l'avènement du christianisme, l'Église catholique a institué le 1er novembre comme jour de la Toussaint, et la nuit précédente, le 31 octobre, est devenue connue sous le nom de "All Hallows' Eve", un terme qui au fil du temps s'est transformé en "Halloween". Le nom dérive de l'expression anglaise ancienne "All Hallows' Eve", qui signifie "Veille de tous les Saints".
La diffusion de la fête aux États-Unis est survenue grâce à la grande migration d'Irlandais au XIXe siècle, mais son origine reste européenne et celtique.

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